依據傳統工法移築重現的古民家，帶來的意義超越建築本身。
「樹啊！樹啊！你長得那麼直、那麼大，應該到神社當鳥居。」這是一百多年前，身為選用房屋木料的棟樑師傅──日本文豪水上勉父親水上覺治，與樹木的一段對話。根據促成一滴水紀念館移築淡水的邱明民轉述，當時遠遠跟在爸爸身後的水上勉，在一段沉默後，聽到爸爸放聲大笑。他相信，這是爸爸得到大樹的回應了。
採訪、攝影∣吳思瑩
圖版提供∣大河文化事業基金會
（原載於2011.12《有機誌》）
一滴水紀念館重現日本古民家生活，於起居間設置了貼近庶民文化的佛龕。
現在位於淡水和平公園的一滴水紀念館，是1915年建造的。2005年拆解這棟由日本福井縣屋主木村先生捐贈的古民家時，於屋頂黑柱上的「棟扎」發現了水上覺治等三位棟樑師傅簽名。為何說起這段歷史？因有這段淵源，才追溯出水上覺治的兒子正是文豪水上勉，他崇尚滴水禪宗珍惜萬物信念，恰與積聚力量的移築過程相呼應。爾後，在淡水成功重建的古民家，就決定以「一滴水紀念館」為名。
年輕苦力群站在上下緣有榫洞，並以麻繩固定的竹編牆前；這是建築古法裡的鋼筋，讓土牆更強韌耐震。（本圖版版權屬於大河文化事業基金會）
日本古民家在台灣重生
天災破壞了人文地貌，但不可預料地，也聚攏了人心。1999年，921大地震發生後不久，經歷過阪神大地震的神戶御藏社區災民，數度自費到南投擔任志工，協助災民物力與心靈重建。當時正在南投縣政府擔任城鄉新風貌顧問的邱明民，接任翻譯與接待工作。由於日本志工的領頭人田中保三對台灣產生十分深厚的情感，在接手木村先生古民家移築任務後，就決定讓它在台灣重生。
2005年，600多根房舍原木運到了淡水，四年後，有了今日樣貌。「在日本棟樑師傅和志工群、淡江和實踐大學建築系師生的努力下，我們只花了一個月又40天修復所有的榫頭，而最後的組裝時間，僅僅是6 天。專業營造公司都非常訝異，沒有半年以上的時間，怎麼可能完成？」全程參與拆解、修復與重建過程的大河文化事業基金會董事長邱明民說，從找不到土地，沒有經費，一直到一批批苦力群不求回報地投入，才讓跨海重現古宅的任務不可思議地實現了。
現在看到這棟矗立淡水和平公園的百年日式建築，外形典雅大器，細節講究，很難想像一柱一木都曾經歷3000公里搬移。由於是使用了將近一世紀的民家，席地圍爐煮食的設置、佛龕、茶道區，都盡可能讓來者可想像日式生活面貌。順著走廊轉個彎，則是水上勉與日裔台籍作家陳舜水文庫，雖然目前資料都鎖在展示櫃，但也許有一天，紀念館真的可以成為被文學活化的歷史建築。
再活起來一樣有力道
修復過程，日本棟樑師傅透過簡單的文字溝通和比手畫腳，把榫頭修復技術教給建築系學生。老經驗的棟樑師傅會聽聲辨位，發現鑽取的聲音不太對勁，就立刻趨身指導。邱明民親自攝影、記錄，對建築、對人和人的互動，都觀察得特別仔細。「地震後主要興建的不是新東西，而是把新的建築和老的建築重疊在一起。接受移築後，決定要讓漂亮的樑柱結構完全顯現出來，於是和日本建築師溝通做了補強，並在地下打了47根化學苗栓，這樣即使再發生7級強震，推估也僅會造成屋瓦滑落。」
情感的延伸，有時比建築實體更綿長、久遠。去年夏天，邱明民還請棟樑匠師齊藤賢次回台教授榫頭技術，他轉述齊藤師傅作為一位專業人士的心理轉折，「來台灣參與移築之前，心裡對環境、飲食、語言的隔閡產生疑慮。但和語言不通的年輕苦力群一起完成古民家重建，讓我深深感覺到生命很有價值！」這棟過去是私人住宅，現在要公開，賦予它紀念性，「我在台灣學到很多東西！彼此藉著互動理解，習慣融合，是過去40年工作生涯不曾出現的，我的一生也因為這個經驗而圓滿了。」
不會消失的苦力群
移築事件圓滿落幕了，數百位「前仆後繼」的苦力群，也開始在網路社群中匯聚成另一股力量。過去帶著青菜水果來探班的志工，建築相關科系畢了業當兵的年輕人，來這裡研究土牆的藝術大學學生，都在大河文化基金會的網站裡有新的連結。
邱明民說，他現在回到一滴水紀念館，還常與帶著親友參觀的苦力群不期而遇。「新世代對未來的看法，取決於我們現在的作為。」他相信，曾在苦力群身上經歷的種種，一定也會匯聚成他們生命中最柔軟的力量。
一滴水紀念館
地址：新北市淡水區一段六巷30號和平公園
開放時間：(02)2626-3350
開放時間：週一休館，週二～週日09:00-18:00
館內規定：需脫鞋入內，可攝影
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